《桃色TV久久伊人》

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《诗》云："瞻彼淇澳(ao)，侵疋⑩。有斐君子，如切(qie)如磋，如琢(zhuo)如(ru)磨。瑟兮(xi)兮，赫兮(xi)暄兮(xi)。有斐君子，终不可召猓""如切如(ru)磋(cuo)"者，道(dao)学也(ye)。"如琢如磨"者，自修也。"瑟兮兮(xi)"者，恂(xun)也。"赫(he)兮喧兮"者，威仪也。"有斐君(jun1)子，终不可召"者，道盛德至善(shan)，民之(zhi)不能忘也。《诗(shi)》云(yun)："于戏前王不忘！"君子贤其(qi)贤(xian)而(er)亲(qin)其亲，小人(ren)乐其(qi)乐(le)而利其利，此(ci)以没(mei)世不忘也(ye)。《康诰》曰(yue)："克明德。"《大甲》曰："顾天(tian)之(zhi)明命。"《帝典》曰："克明峻(jun4)德(de)。"皆自明也(ye)。汤之《盘铭(ming)》曰(yue)："苟(gou)日新(xin)，日日新，又(you)日新。"《康诰(gao)》曰："作新民。"《诗》曰："周虽旧邦(bang)，其命惟新。"是故君子无所不用其极。《诗》云："邦(bang)畿千里，惟民所止。"《诗》云："缗蛮黄(huang)鸟，止于(yu)丘隅。"子(zi)曰："于(yu)止，知(zhi)其(qi)所止。可以(yi)人而不(bu)如(ru)鸟(niao)乎？"《诗》云(yun)："穆(mu)穆(mu)文王，于缉熙敬止！"为人(ren)君，止于仁；为人臣(chen)，止于(yu)敬；为(wei)人子(zi)，止于孝；为人(ren)父(fu)，止于(yu)慈；与国人交(jiao)，止于信(xin)。子(zi)曰："听讼，吾犹人也。必也使无讼(song)乎！"无情者不得尽其(qi)辞，大畏民志。此(ci)谓知(zhi)本。