《欧洲亚洲日产精zzzzz桃色》

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"王天下有三(san)重焉(yan)，其(qi)寡过矣(yi)乎！上焉者虽善无(wu)征，无征不信，不信民弗从；下焉(yan)者(zhe)虽善(shan)不尊，不(bu)尊(zun)不信(xin)，不信民弗从。故(gu)君子之(zhi)道，本诸(zhu)身，征诸庶民，考诸三(san)王而不缪，建(jian)诸天地(di)而不悖，质(zhi)诸鬼神而(er)无疑，百世以俟圣人而(er)不惑(huo)。质(zhi)诸鬼神而(er)无疑，知天也(ye)；百世以俟圣人而不惑，知人也。是(shi)故(gu)君子动而(er)世为(wei)天下道，行而世(shi)为天下法，言(yan)而(er)世为天下(xia)则。远之则有(you)望(wang)，近(jin)之则不厌。《诗》曰：''在彼(bi)无(wu)恶，在此无(wu)射，庶(shu)几夙(su)夜，以(yi)永(yong)终誉！''君子未有(you)不如此而早有誉于天下者也(ye)。"仲(zhong)尼祖述尧、舜，宪章文(wen)、武；上(shang)律天时(shi)，下袭(xi)水土。辟(pi)如天地(di)之无不持(chi)载(zai)，无不覆帱；辟如四时之错(cuo)行，如(ru)日月(yue)之(zhi)代明(ming)。万物并育而不相(xiang)害，道并(bing)行而不相(xiang)悖。小(xiao)德川(chuan)流(liu)，大(da)德敦(dun)化。此天地(di)之(zhi)所以(yi)为大也。