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及(ji)时(shi)将(jiang)祭，君(jun1)子乃齐。齐之为言(yan)齐也，齐(qi)不齐以致齐(qi)者也。是(shi)以君子(zi)非有(you)大(da) 事也，非(fei)有恭(gong)敬也，则不齐。不(bu)齐则于物无(wu)防也，嗜欲无止也。及(ji)其将齐(qi)也，防 其邪物，讫其嗜欲，耳不听乐。故《记》曰(yue)："齐者不乐。"言不(bu)敢散其(qi)志也。 心不苟(gou)虑，必依(yi)于(yu)道；手足不苟动，必依(yi)于礼(li)。是故君(jun1)子之齐(qi)也，专(zhuan)致其精明之 德也。故散齐七日以定之，致(zhi)齐(qi)三日以齐之(zhi)。定之之谓齐。齐(qi)者精明(ming)之至(zhi)也(ye)，然 后可以交于神(shen)明也(ye)。