《桃色永久入口》

【桃色永久入口】

"王(wang)天下有三重焉(yan)，其寡过(guo)矣(yi)乎！上焉者虽(sui)善无征(zheng)，无征不信，不(bu)信民弗从；下(xia)焉者虽(sui)善不尊，不尊不信，不信(xin)民弗从(cong)。故君(jun1)子(zi)之(zhi)道，本诸身，征诸(zhu)庶民，考(kao)诸三王而不(bu)缪(miu)，建诸(zhu)天地而不悖，质诸鬼(gui)神(shen)而无疑，百世以俟圣人而(er)不惑。质诸鬼神而无疑，知天(tian)也；百世以俟圣人而不(bu)惑，知人也。是故君子动而世为天下(xia)道(dao)，行而(er)世为天(tian)下法(fa)，言而世(shi)为天下则。远(yuan)之则有望，近之则(ze)不厌(yan)。《诗》曰：''在彼无恶，在此无射，庶几夙夜，以(yi)永终誉！''君子未(wei)有不如此而早有(you)誉于(yu)天下者(zhe)也。"仲尼祖述尧、舜(shun)，宪(xian)章(zhang)文、武；上(shang)律(lv)天时，下袭水土。辟(pi)如天(tian)地(di)之无不持载(zai)，无不覆帱(dao)；辟如(ru)四(si)时之(zhi)错行(hang)，如日月(yue)之代(dai)明。万物并(bing)育(yu)而不相害，道(dao)并行而不相(xiang)悖。小(xiao)德川流，大德(de)敦化。此天地之所以为大也(ye)。