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天命之谓性，率性之谓道(dao)，修(xiu)道之谓教。道也者，不(bu)可须臾(yu)离也(ye)，可离非道(dao)也(ye)。是故(gu)君子戒慎乎其所不(bu)睹(du)，恐(kong)惧(ju)乎其所(suo)不闻。莫见乎隐(yin)，莫显乎微，故君子慎其独也。喜(xi)怒哀乐之未发，谓之(zhi)中；发而(er)皆中节(jie)，谓之和。中(zhong)也(ye)者，天下之(zhi)大本也(ye)；和(he)也者，天下之达(da)道也(ye)。致中和。天地(di)位焉，万物育(yu)焉。