有虞氏(shi)之祭也,尚用气,血(xue)腥阎祭,用气也。殷人(ren)尚声,臭味未成, 涤荡其声。乐三(san)阕,然后出(chu)迎牲。声音之号,所(suo)以(yi)诏告于天地(di)之间也。周人尚臭, 灌用(yong)鬯臭,郁合鬯(chang),臭阴(yin)达(da)于渊(yuan)泉。灌以圭璋,用玉气也。既灌(guan)然后迎牲(sheng),致阴(yin) 气(qi)也(ye)。萧合黍稷,臭阳(yang)达于墙屋。故既奠,然后(hou)芮萧合膻芗。凡祭(ji),慎(shen)诸此。
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