《日本a网站》

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所(suo)谓平天(tian)下(xia)在治其国者(zhe)，上老老而民兴孝(xiao)，上(shang)长长而民兴悌，上恤孤而(er)民(min)不倍，是以君(jun1)子(zi)有褰矩之道也。所恶(e)于上，毋(wu)以使下；所恶于下，毋以(yi)事上(shang)；所恶于前(qian)，毋以先后(hou)；所恶于后(hou)，毋以从前；所恶于右，毋以交(jiao)于(yu)左(zuo)；所恶(e)于左，毋以交于(yu)右。此之谓褰(qian)矩之道。《诗(shi)》云(yun)："乐(le)只(zhi)君(jun1)子，民(min)之父母。"民之所好好之，民之所恶恶(e)之，此之谓(wei)民(min)之父母。《诗》云："节彼南山，维石岩岩。赫赫师(shi)尹，民具尔瞻。"有国者(zhe)不(bu)可以(yi)不慎，辟则(ze)为(wei)无(wu)下(xia)矣(yi)。《诗》云："殷(yin)之未丧师(shi)，克配上帝(di)。仪(yi)监于殷，峻命不易(yi)。"道得众(zhong)则得国，失(shi)众(zhong)则失国。