"大哉(zai)圣人之道!洋洋乎(hu)发育万物,峻极于天。优优大哉!礼仪(yi)三百,威仪(yi)三千,待其(qi)人(ren)然(ran)后行。故曰:苟(gou)不至(zhi)德(de),至道不凝焉(yan)。故君子(zi)尊德性而道问学,致广大而尽精微,极高明而(er)道中庸;温(wen)故而知新,敦厚以(yi)崇(chong)礼。是(shi)故居上(shang)不(bu)骄,为下不(bu)倍(bei);国(guo)有(you)道,其言(yan)足(zu)以兴;国无(wu)道,其默足以容。《诗(shi)》曰:''既(ji)明且哲,以(yi)保其身。''其此(ci)之谓与!"子曰(yue):"愚而好(hao)自用,贱而好自专;生乎今(jin)之(zhi)世,反古之道。如此者,及其(qi)身者(zhe)也(ye)。"非天(tian)子,不议(yi)礼,不制度,不(bu)考文。今天下车(che)同轨,书同(tong)文,行同伦。虽有其位,苟无其德(de),不敢作礼乐焉;虽有其德,苟无其(qi)位(wei),亦(yi)不敢作礼(li)乐焉。
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