天命之谓(wei)性,率性之谓道(dao),修道之谓教。道(dao)也(ye)者,不可须臾离(li)也(ye),可离非道(dao)也。是故君子戒慎乎(hu)其所不(bu)睹(du),恐惧乎其所(suo)不闻。莫见乎隐,莫(mo)显(xian)乎微,故(gu)君(jun1)子慎(shen)其独(du)也(ye)。喜怒哀乐之(zhi)未发,谓之中(zhong);发而皆中(zhong)节,谓之和(he)。中也者(zhe),天下之大本也(ye);和也者,天下之达(da)道也(ye)。致中(zhong)和。天地位焉,万物育焉(yan)。
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