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天命(ming)之(zhi)谓性，率性之谓道(dao)，修道(dao)之谓教。道也者，不可须(xu)臾离也(ye)，可离(li)非道也。是故(gu)君子戒(jie)慎乎其所不睹，恐惧乎其所(suo)不闻(wen)。莫(mo)见乎隐，莫(mo)显(xian)乎微(wei)，故君子慎其独也。喜(xi)怒哀乐之未发，谓之(zhi)中；发(fa)而皆(jie)中节，谓之和(he)。中也者，天(tian)下之大本也(ye)；和也者，天(tian)下(xia)之达道也。致中(zhong)和。天(tian)地位(wei)焉，万物育焉。