"大哉圣(sheng)人之(zhi)道!洋洋乎发(fa)育万(wan)物(wu),峻极(ji)于天。优(you)优大哉(zai)!礼仪三百(bai),威(wei)仪三千,待其人然后(hou)行(hang)。故曰:苟不至德,至道不凝(ning)焉(yan)。故君(jun1)子(zi)尊德(de)性而道问学,致广大而尽(jin)精(jing)微,极高(gao)明而(er)道中庸;温故而知新(xin),敦厚以崇礼(li)。是故(gu)居上(shang)不骄(jiao),为下不倍;国有(you)道,其言(yan)足以兴;国无(wu)道,其默足以容。《诗》曰(yue):''既明(ming)且哲(zhe),以保其身(shen)。''其(qi)此之(zhi)谓与!"子(zi)曰(yue):"愚而好自用,贱而好自专(zhuan);生乎今之世,反古之道。如此(ci)者(zhe),及其身者也。"非天(tian)子,不议礼(li),不制度(du),不考文。今天下车同轨,书同文,行同伦。虽(sui)有(you)其位(wei),苟无其德,不敢作礼乐焉;虽有其德(de),苟无其(qi)位,亦(yi)不敢作礼乐焉。
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