后三四(si)年(nian),举一子。一(yi)日,涕泣思归。翁乃偕(xie)子及妇(fu)俱(ju)如(ru)楚。至(zhi)湖,不知(zhi)媪(ao)之所在。女(nv)扣(kou)舷呼母,神形丧失。促生沿湖(hu)问讯。会(hui)有(you)钓鲟鳇者(zhe),得白骥。生(sheng)近视(shi)之(zhi),巨物也(ye),形全类人,乳(ru)阴(yin)毕具。奇之,归以告女。女大骇,谓夙有放生(sheng)愿,嘱生(sheng)赎放(fang)之。生往商(shang)钓者,钓者(zhe)索直(zhi)昂。女曰:妾在(zai)君家(jia),谋金不下(xia)巨万,区(qu)区者何(he)遂(sui)靳直(zhi)也!如必不从,妾即投湖水(shui)死耳!生惧,不敢(gan)告父,盗金赎(shu)放之。既(ji)返,不见(jian)女,搜之不得,更(geng)尽(jin)始至(zhi)。问(wen):何(he)往(wang)?曰:适至母所。问:母何(he)在(zai)?`然曰:今不得(de)不实告(gao)矣:适所(suo)赎,即(ji)妾母也。向在洞庭,龙君命(ming)司行旅。近(jin)宫中欲(yu)选嫔妃,妾被浮言(yan)者所(suo)称道,遂敕妾母,坐相索。妾母实奏之。龙君不听,放母于南滨(bin),饿欲死,故罹前难。今难虽免,而罚未释(shi)。君(jun1)如爱妾,代(dai)祷(dao)真君可免。如以异类见憎,请以儿(er)掷还君。妾(qie)自去(qu),龙宫(gong)之(zhi)奉,未必不(bu)百(bai)倍君家也(ye)。生大惊,虑真(zhen)君(jun1)不可得(de)见。女曰:明日未(wei)刻,真君当至。见有跛道士,急拜之(zhi),入(ru)水亦从之。真君喜(xi)文士,必合怜允。乃出鱼腹绫(ling)一方,曰(yue):如问所求,即出(chu)此(ci),求书(shu)一(yi)‘免’字。生如言候(hou)之。果(guo)有道士蹩a而至(zhi),生伏拜之。道(dao)士急走,生(sheng)从其后。道(dao)士以杖投(tou)水,跃登(deng)其上。生竟(jing)从之(zhi)而(er)登,则(ze)非(fei)杖也,舟(zhou)也。又拜之(zhi)。道(dao)士问(wen):何求?生(sheng)出罗求书。道士展视曰:此白(bai)骥翼也,子何遇之?蟾宫(gong)不敢(gan)隐,详(xiang)陈颠(dian)末。道士(shi)笑曰:此(ci)物(wu)殊(shu)风雅(ya),老(lao)龙何(he)得(de)荒淫!遂出笔草书免(mian)字,如符形,返舟令(ling)下(xia)。则见道士踏(ta)杖浮行(hang),顷(qing)刻已渺(miao)。归舟,女喜(xi),但(dan)嘱(zhu)勿泄于父母。
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