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所谓诚主要是指诚实、真诚(cheng)和忠(zhong)诚，要心里(li)想的和实际(ji)做(zuo)的一致，这也就是古人所说(shuo)的诚于中、形(xing)于(yu)外(wai)，就是要勿自欺、勿(wu)欺(qi)人。所谓信，主(zhu)要是(shi)真实、诚实(shi)和信守诺(nuo)言，强调一个人要(yao)言(yan)必信，要言而有信等(deng)。孔子认为，在社会生活(huo)中，信是一(yi)个人立身之(zhi)本，如(ru)果没有诚(cheng)信，也就失去了做人(ren)的(de)基本条(tiao)件。他(ta)把信(xin)列(lie)为对学(xue)生进(jin)行教育的(de)四大(da)科目(言(yan)、行、忠、信)和五大(da)规范(恭(gong)、宽(kuan)、信、敏、惠)之一，强(qiang)调要言而(er)有信，认为只有信，才(cai)能得到他人信任(信则人任(ren)焉)。孔子说：人而无信，不知其可也。车无y(小车(che)辕端与(yu)衡相接处的关键)，其(qi)何以(yi)行之哉！这(zhe)就是说，一个(ge)人，如(ru)果失去(qu)信，就像车子没有轮(lun)中的(de)关(guan)键一样(yang)，是一步也(ye)不能行走的(de)。孔子在(zai)谈到统治者怎样才能得(de)到老百姓(xing)信任(ren)时说(shuo)：民(min)无(wu)信不立，如果(guo)一个国家对老(lao)百姓不讲诚(cheng)信，就必然(ran)得不到老百姓(xing)的(de)支(zhi)持(chi)；只有对(dui)老百姓(xing)讲诚信，才能(neng)够树立起(qi)自己(ji)的威信。