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天命之谓(wei)性，率性(xing)之谓道，修(xiu)道之谓教。道(dao)也(ye)者，不可须臾离(li)也，可离(li)非道也。是故君子戒慎(shen)乎(hu)其所不(bu)睹，恐惧(ju)乎其所不闻。莫见乎隐，莫(mo)显乎微，故(gu)君子(zi)慎其独也(ye)。喜怒(nu)哀乐之未发，谓(wei)之(zhi)中；发而皆中节，谓之和。中(zhong)也者，天下之大本也(ye)；和也者，天(tian)下之达道(dao)也(ye)。致中(zhong)和。天(tian)地(di)位(wei)焉，万物育(yu)焉。