《91夜色导航》

【91夜色导航】

《诗》云："瞻彼淇澳，侵疋⑩。有斐君(jun1)子(zi)，如(ru)切如(ru)磋，如(ru)琢如磨(mo)。瑟兮兮(xi)，赫兮暄兮(xi)。有斐君(jun1)子，终不可召(zhao)猓""如切如磋"者(zhe)，道学也(ye)。"如琢如磨"者，自修(xiu)也。"瑟兮兮"者，恂(xun)也(ye)。"赫兮(xi)喧兮"者(zhe)，威仪也。"有斐君子，终(zhong)不(bu)可召"者，道(dao)盛德至善，民之不(bu)能忘也。《诗》云："于(yu)戏前王不忘！"君(jun1)子贤其(qi)贤而(er)亲其亲(qin)，小(xiao)人乐其乐而利其利，此以没世不(bu)忘(wang)也(ye)。《康诰》曰："克(ke)明(ming)德。"《大甲(jia)》曰："顾天之明命。"《帝(di)典(dian)》曰："克明峻(jun4)德。"皆自明(ming)也。汤之《盘铭》曰："苟日(ri)新，日日新，又(you)日新(xin)。"《康诰(gao)》曰："作新(xin)民。"《诗》曰(yue)："周虽(sui)旧邦(bang)，其命(ming)惟新(xin)。"是(shi)故君子无所不用其极(ji)。《诗》云："邦畿千里，惟民所止。"《诗》云(yun)："缗(min)蛮黄(huang)鸟，止于(yu)丘隅(yu)。"子曰(yue)："于(yu)止，知(zhi)其所止。可以人而不如鸟乎？"《诗(shi)》云(yun)："穆(mu)穆(mu)文王，于缉(ji)熙敬止！"为人(ren)君，止于(yu)仁；为人臣(chen)，止于敬；为人(ren)子，止于孝(xiao)；为人(ren)父(fu)，止于(yu)慈；与国人交(jiao)，止于信。子曰(yue)："听讼，吾(wu)犹人也。必也使无讼乎！"无(wu)情者不得尽(jin)其辞，大畏民(min)志。此谓知本。