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天命之谓性，率性之谓(wei)道，修道之(zhi)谓教。道也者，不可须臾离(li)也，可离(li)非道也(ye)。是故君(jun1)子(zi)戒慎乎(hu)其所(suo)不睹(du)，恐惧乎其所不(bu)闻。莫见乎隐(yin)，莫显乎微，故(gu)君子(zi)慎其独也。喜怒哀乐之未发(fa)，谓之中；发而皆(jie)中节(jie)，谓之和(he)。中也(ye)者，天下之大(da)本(ben)也；和也(ye)者，天下(xia)之达道也。致中和。天(tian)地位焉(yan)，万(wan)物育焉。