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天(tian)命之谓性(xing)，率性之谓(wei)道，修(xiu)道之(zhi)谓教。道(dao)也者(zhe)，不可须臾离也，可离非道也。是故(gu)君子戒慎乎其所不睹(du)，恐惧(ju)乎其所不闻。莫(mo)见乎隐，莫显乎微，故君子(zi)慎(shen)其独也。喜怒哀乐之未发，谓之(zhi)中；发(fa)而(er)皆中节(jie)，谓之和。中也(ye)者，天(tian)下(xia)之大本也(ye)；和也者，天下(xia)之(zhi)达(da)道也(ye)。致中和。天地位(wei)焉(yan)，万物(wu)育焉。