"大哉圣人(ren)之(zhi)道(dao)!洋洋乎发育万物(wu),峻极于(yu)天。优优大哉!礼(li)仪三百(bai),威仪(yi)三千,待(dai)其人然后行。故曰:苟不(bu)至德,至道不凝焉(yan)。故君子(zi)尊德性而道问(wen)学,致(zhi)广大而(er)尽精(jing)微,极高明而道中(zhong)庸(yong);温(wen)故而知(zhi)新,敦厚以崇(chong)礼。是故居上(shang)不骄,为(wei)下不倍;国(guo)有(you)道,其言足以兴;国(guo)无道,其默(mo)足以容。《诗》曰:''既明且(qie)哲(zhe),以(yi)保其身(shen)。''其此之谓与!"子(zi)曰:"愚而好自用(yong),贱而好自专(zhuan);生乎(hu)今之(zhi)世,反古之道(dao)。如此(ci)者,及(ji)其(qi)身者也。"非天子,不议礼,不(bu)制度,不考(kao)文。今天下车同轨(gui),书同文(wen),行(hang)同伦(lun)。虽有其位,苟(gou)无其德,不敢作礼(li)乐焉;虽有其德,苟无其位,亦(yi)不敢作礼(li)乐(le)焉(yan)。
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