"大(da)哉圣人(ren)之道!洋洋乎发(fa)育万物,峻极(ji)于天。优优大哉(zai)!礼仪三百(bai),威仪三千(qian),待其人(ren)然后行。故(gu)曰(yue):苟不至德,至道不(bu)凝焉。故君子(zi)尊(zun)德性而道(dao)问学,致广大而尽精(jing)微,极高(gao)明而道中庸;温故而知(zhi)新,敦(dun)厚以崇(chong)礼(li)。是故(gu)居上不骄(jiao),为下不(bu)倍;国有道,其(qi)言足以(yi)兴(xing);国无道,其默足以容(rong)。《诗(shi)》曰(yue):''既明且哲,以保其(qi)身。''其此之谓与!"子曰(yue):"愚而好自用,贱而好自专;生乎今之(zhi)世,反古(gu)之道(dao)。如此者,及其身(shen)者(zhe)也。"非天子,不议礼(li),不制度(du),不考文。今(jin)天下车同轨(gui),书同文(wen),行同伦。虽(sui)有其位(wei),苟无其德,不敢作礼乐焉(yan);虽(sui)有(you)其德,苟无(wu)其(qi)位,亦不敢作礼乐(le)焉(yan)。
Copyright © 2008-2018