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始死(si)，三日不怠，三月不懈。期(qi)悲哀，三年忧，恩之(zhi)杀也。圣人因杀以制(zhi)节， 此丧之所以三(san)年(nian)，贤者不得(de)过，不肖(xiao)者不得不(bu)及，此(ci)丧之(zhi)中庸(yong)也，王者之所常行 也。《书》曰："高宗谅ウ，三(san)年(nian)不言"，善之(zhi)也(ye)。王者莫不行此礼。何以独善(shan) 之也(ye)？曰：高宗者武(wu)丁。武丁(ding)者，殷(yin)之(zhi)贤王也(ye)。继世(shi)即(ji)位而慈良于丧，当此之时， 殷衰而复兴，礼(li)废(fei)而复起，故善之。善(shan)之(zhi)，故(gu)载(zai)之书(shu)中而高之，故谓(wei)之高宗。三 年(nian)之(zhi)丧，君不(bu)言，《书》云："高宗谅ウ，三(san)年(nian)不(bu)言(yan)"，此(ci)之谓也。然而曰"言 不文"者(zhe)，谓(wei)臣下也。