《操b女影院》

【操b女影院】

《诗(shi)》云："瞻彼淇(qi)澳，侵疋(ya)⑩。有斐君子，如切如磋，如琢(zhuo)如磨。瑟兮兮，赫兮暄兮(xi)。有斐(fei)君子，终不可召(zhao)猓""如切如磋"者，道学也。"如琢如(ru)磨"者，自修(xiu)也(ye)。"瑟(se)兮(xi)兮"者(zhe)，恂(xun)也。"赫(he)兮喧兮"者，威仪也。"有斐君(jun1)子，终不可召(zhao)"者(zhe)，道盛(sheng)德至善，民之不能忘(wang)也(ye)。《诗(shi)》云："于戏前王不(bu)忘！"君子贤其贤而亲(qin)其亲，小人(ren)乐其乐而利(li)其利(li)，此以(yi)没(mei)世不忘(wang)也(ye)。《康诰》曰(yue)："克明德。"《大甲》曰："顾天之(zhi)明命。"《帝典》曰："克(ke)明峻德。"皆自明也。汤之《盘铭》曰(yue)："苟日新(xin)，日日新，又日新。"《康(kang)诰(gao)》曰："作(zuo)新民。"《诗》曰(yue)："周(zhou)虽(sui)旧邦，其命惟新。"是(shi)故君子(zi)无(wu)所(suo)不用(yong)其极。《诗(shi)》云(yun)："邦畿千里，惟民所止。"《诗》云："缗(min)蛮黄鸟，止于丘隅。"子曰："于止，知其所止。可以人而不(bu)如鸟乎？"《诗》云："穆穆文王，于缉熙敬(jing)止！"为(wei)人君(jun1)，止于仁；为人臣，止于敬；为人子，止(zhi)于孝；为(wei)人父，止于(yu)慈；与国人(ren)交，止于信。子曰："听讼，吾(wu)犹人也。必也使(shi)无讼乎！"无情(qing)者不(bu)得尽其辞，大畏民(min)志。此谓(wei)知本。