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"大哉圣人之道！洋洋乎发育万物，峻极于(yu)天。优(you)优大哉(zai)！礼仪三百，威仪三千，待(dai)其(qi)人然(ran)后行。故(gu)曰：苟(gou)不(bu)至德，至(zhi)道(dao)不凝焉。故君子(zi)尊(zun)德性而(er)道问学，致(zhi)广大而(er)尽精微(wei)，极(ji)高明(ming)而道中庸；温(wen)故而(er)知新，敦厚(hou)以崇礼(li)。是故居(ju)上不骄，为(wei)下不倍；国(guo)有道，其言足以兴；国无道，其默足(zu)以容。《诗》曰：''既明且哲，以(yi)保其身(shen)。''其此之(zhi)谓与！"子(zi)曰："愚而好自用，贱而好自专；生(sheng)乎今(jin)之世(shi)，反古之(zhi)道。如(ru)此(ci)者(zhe)，及其(qi)身者也。"非天子，不议礼(li)，不制度，不考(kao)文。今天下车同轨，书同文，行同伦。虽有其位，苟(gou)无其(qi)德，不(bu)敢作礼乐焉；虽有其德，苟无(wu)其位，亦不敢作(zuo)礼(li)乐(le)焉(yan)。