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这(zhe)也诚(cheng)然是人性(xing)的(de)矛(mao)盾，而祸福纠(jiu)缠的悲欢。人(ren)在稚(zhi)齿，追随旋儿(er)，与造化为(wei)友(you)。福乎祸乎，稍长而竟求知：怎么样，是(shi)什么(me)，为什么？于是招来了(le)智(zhi)识欲(yu)之具象化：小(xiao)鬼(gui)头(tou)将知；逐(zhu)渐还遇(yu)到(dao)科学研究的冷(leng)酷的精(jing)灵：穿凿。童年的梦(meng)幻(huan)撕(si)成粉碎(sui)了；科(ke)学的(de)研究(jiu)呢，所(suo)学的一(yi)切的(de)开端，是很(hen)好的，――只是他钻研得越深，那一切也(ye)就越凄凉，越黯淡。――惟有号(hao)码(ma)博(bo)士(shi)是幸(xing)福者，只要一切的结果，在纸(zhi)张上变成数目字，他便满足(zu)，算(suan)是见(jian)了(le)光(guang)明(ming)了。谁想更进，便得苦痛。为什么呢？原因就在他知(zhi)道若干(gan)，却(que)未曾知(zhi)道(dao)一(yi)切(qie)，遂(sui)终于是人类(lei)之一，不能(neng)和自然(ran)合体，以天(tian)地(di)之心(xin)为(wei)心。约(yue)翰正是(shi)寻(xun)求着这样一本(ben)一看便知一切的书，然而因此反得(de)将(jiang)知(zhi)，反遇穿凿(zao)，终不过以(yi)号(hao)码(ma)博士为师，增加更多的苦痛。直到(dao)他在自身(shen)中看见神，将径向人(ren)性和他(ta)们的悲痛(tong)之所在的(de)大(da)都市时，才(cai)明白这书不(bu)在人间，惟从两处可以觅得(de)：一是旋儿，已失的原与自然合体的混沌(dun)，一是(shi)永终――死，未到的复与自(zi)然合体(ti)的混沌。而且分(fen)明看见，他们俩本是同(tong)舟(zhou)……。