《一区二区久久》

【一区二区久久】

生财有大道(dao)。生(sheng)之者(zhe)众，食之者(zhe)寡(gua)，为(wei)之者(zhe)疾，用(yong)之者舒(shu)，则财(cai)恒足矣。仁者以财(cai)发身，不(bu)仁(ren)者(zhe)以身(shen)发(fa)财(cai)。未有(you)上好仁而下不好义者也，未有(you)好义其事不(bu)终者也，未有府库财非(fei)其财者也(ye)。孟(meng)献子曰："畜马乘，不察(cha)于鸡豚；伐冰之(zhi)家，不(bu)畜牛羊；百乘(cheng)之(zhi)家，不畜聚敛之臣。与其有聚敛之(zhi)臣，宁(ning)有盗臣。"此谓国不(bu)以利为(wei)利(li)，以义为(wei)利也。长国(guo)家而(er)务财用者(zhe)，必自小人矣。彼为善之(zhi)，小(xiao)人之使为国家，灾(zai)害(hai)并至；虽有善(shan)者，亦无如之何矣！此谓(wei)国不以利为(wei)利，以义为利也。