《诗》曰:"衣锦尚鸾,恶(e)其文之著(zhe)也。故君子之(zhi)道(dao),暗然而日章(zhang);小人(ren)之道(dao),的然而日亡。君(jun1)子之道:淡而不(bu)厌,简而文,温而(er)理,知远之近,知风(feng)之(zhi)自,知微(wei)之显,可与入德(de)矣。《诗》云(yun):"潜虽伏矣,亦(yi)孔之昭(zhao)!"故君子内省(sheng)不疚,无(wu)恶于志。君(jun1)子所(suo)不可(ke)及者(zhe),其唯(wei)人之所(suo)不(bu)见(jian)乎(hu)!《诗》云:"相在尔室,尚不愧于(yu)屋(wu)漏。"故君子不(bu)动而敬,不言(yan)而信(xin)。《诗》曰(yue):"奏假无言,时靡有争。"是(shi)故(gu)君子不赏而民劝,不怒(nu)而民威(wei)于铁钺。《诗》曰:"不(bu)显惟德(de),百(bai)辟其(qi)刑之。"是(shi)故君(jun1)子笃恭而天下平(ping)。《诗(shi)》曰:"予怀(huai)明德,不大(da)声以色。"子曰:"声色之于(yu)以化民,末也。"《诗(shi)》曰:"德萑缑,毛(mao)犹(you)有伦;"上天之(zhi)载,无声无臭",至矣(yi)!
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