《911红桃视频》

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故(gu)礼也者，义之(zhi)实也(ye)。协(xie)诸义而协，则礼虽先(xian)王未(wei)之(zhi)有，可以(yi)义起也。义(yi)者， 艺(yi)之分，仁之(zhi)节(jie)也。协于艺，讲(jiang)于仁，得(de)之者强(qiang)。仁者，义之本也，顺之体(ti)也(ye)， 得之者尊。故治国不以(yi)礼(li)，犹无耜(si)而耕也(ye)。为礼不本(ben)于义，犹(you)耕而弗种也。为(wei)义 而不讲之以(yi)学，犹种而弗耨也(ye)。讲(jiang)之于学而(er)不合之以仁，犹(you)耨而(er)弗(fu)获(huo)也。合之以 仁而不(bu)安之以(yi)乐，犹获而弗食也(ye)。安之以乐而(er)不达于顺，犹食而弗肥也(ye)。