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所谓诚(cheng)其意者(zhe)，毋自欺(qi)也(ye)。如恶恶臭，如好好(hao)色，此之(zhi)谓(wei)自谦(qian)。故君子必慎其独也。小人闲居(ju)为(wei)不(bu)善，无(wu)所不至，见君子(zi)而后厌然(ran)，掩(yan)其不善而著其善(shan)。人(ren)之视己，如见其肺肝(gan)然，则(ze)何(he)益矣(yi)！此谓诚于(yu)中，形于外，故君(jun1)子必慎基独(du)也。曾(ceng)子曰："十目(mu)所视，十手所指，其严乎！"富(fu)润(run)屋，德润身，心广体(ti)胖，故(gu)君子必(bi)诚其意。