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"大(da)哉(zai)圣人之道！洋洋乎(hu)发(fa)育万物，峻极于天。优优大哉！礼仪三百(bai)，威仪(yi)三(san)千，待其人然后(hou)行。故曰(yue)：苟不(bu)至(zhi)德，至道(dao)不凝(ning)焉。故君子尊(zun)德性而(er)道问学，致(zhi)广大而尽精微，极高明而道(dao)中庸；温故而知新，敦厚以崇礼。是故居(ju)上不骄，为下不(bu)倍；国有道(dao)，其言足以兴；国(guo)无道(dao)，其默足以(yi)容(rong)。《诗》曰：''既明且哲(zhe)，以保其身。''其此之(zhi)谓(wei)与！"子(zi)曰："愚而好自用(yong)，贱而好自专；生乎今(jin)之世(shi)，反(fan)古之(zhi)道。如(ru)此者，及其身(shen)者也(ye)。"非天子，不(bu)议礼，不制度，不考文。今(jin)天(tian)下车同(tong)轨，书同文，行同(tong)伦。虽有(you)其(qi)位，苟无其德(de)，不敢(gan)作礼乐焉(yan)；虽有(you)其德，苟无其(qi)位，亦不(bu)敢作礼乐焉。