君子曰:无节(jie)于(yu)内(nei)者,观(guan)物弗(fu)之察矣。欲察(cha)物而(er)不由礼,弗(fu)之得矣。故作事(shi) 不(bu)以礼(li),弗之敬矣(yi);出言不(bu)以礼,弗之信矣(yi)。故(gu)曰:礼也者,物之(zhi)致也(ye)。是(shi)故, 昔先王之制礼也(ye),因其(qi)财物而致其义焉尔(er)。故作大(da)事,必顺天(tian)时,为(wei)朝(chao)夕必放于 日月,为高(gao)必因丘陵(ling),为下(xia)必因(yin)川泽。是(shi)故(gu)天(tian)时雨泽,君子(zi)达峻狙伞J枪剩昔 先王(wang)尚有德,尊有道(dao),任(ren)有能。举贤而置之,聚(ju)众(zhong)而(er)誓之。是(shi)故因天(tian)事天(tian),因地(di) 事地,因(yin)名(ming)山升中于天(tian),因吉(ji)土以飨帝(di)于郊。升中于天,而凤(feng)凰降,龟龙(long)假。飨 帝(di)于郊,而风雨节,寒(han)暑时,是故圣人南面而(er)立,而天下大治。
Copyright © 2008-2018