凡(fan)居民(min)材,必因天地寒暖(nuan)燥(zao)湿,广谷(gu)大(da)川异制。民生其间者异俗,刚柔轻(qing)重 迟(chi)速异齐,五味(wei)异和,器械异制,衣服异宜。修其教,不易(yi)其俗(su);齐其政,不(bu)易 其(qi)宜。中(zhong)国戎夷(yi),五(wu)方之(zhi)民,皆有性也,不(bu)可推移(yi)。东方曰夷,被发文皮(pi),有(you) 不火食者矣(yi)。南(nan)方曰蛮(man),雕(diao)题交(jiao)趾,有不火食(shi)者(zhe)矣。西方曰戎被发衣(yi)皮,有(you)不粒 食者矣(yi)。北方曰(yue)狄(di),衣(yi)羽毛穴居,有不粒食者矣。中国、夷、蛮(man)、戎、狄,皆(jie)有 安居(ju)、和味、宜服、利用(yong)、备器,五(wu)方之民,言语不通,嗜(shi)欲不同。达其志,通(tong) 其欲(yu),东方曰寄,南方曰象,西方曰狄常北方曰(yue)译(yi)。
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