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中国人(ren)向(xiang)来崇尚"王道(dao)"。所以从古至(zhi)今(jin)，忠君思想被奉为至(zhi)美之(zhi)德。天子之言无(wu)戏，所以称(cheng)之为"金口(kou)玉言(yan)"。领(ling)导有(you)中(zhong)国人(ren)心中就是权威(wei)，我们(men)对领(ling)导(dao)都有(you)敬(jing)仰之情(qing)。古代称天子的赞美为"皇恩浩『荡』"，天(tian)子杀人(ren)曰"赐死(si)"，夫子一(yi)言既出(chu)，或天下大赦，或(huo)无下大『乱』，胜于九鼎，这种(zhong)政(zheng)治气氛在千百(bai)年(nian)的(de)历史(shi)进(jin)程中扩散到了每个精神存在(zai)的角落，形成(cheng)了类(lei)似对宗(zong)教的崇拜现象。从更广的(de)意(yi)义上来说(shuo)人类历史也(ye)是如(ru)此(ci)走(zou)过去的，只有因不同文化背景的影响而(er)产(chan)生的个别『性』差异。这(zhe)种源流到今(jin)天(tian)就在(zai)人们心(xin)中形成了"权威意识(shi)"，无意识(shi)中对领导言听计(ji)从(cong)。每个群落(luo)中都(dou)有自己的带头人(ren)，有自己的权威(wei)。