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白孝武独(du)当一面开(kai)始(shi)了(le)补续族谱的神圣(sheng)使(shi)命，从三官库请(qing)来(lai)和尚，为每(mei)个有资(zi)格(ge)上族谱的(de)亡灵(ling)诵经(jing)超度。庄严而又(you)简(jian)练的程序是，按照(zhao)白(bai)鹿两(liang)姓的辈分(fen)自高至低，同辈人再按照(zhao)年龄(ling)长(zhang)幼排出(chu)顺序(xu)，先由死(si)者的(de)儿(er)子或(huo)孙子(zi)代表(biao)全家人点燃(ran)三支紫香插入香炉，然(ran)后率死者的男女孝(xiao)子长揖重叩三匝，跪在灵桌有垂首(shou)静立恭候；白孝武(wu)在(zai)砚台里膏顺毛笔尖头(tou)，悬腕将(jiang)死者(zhe)的名字(zi)填写进印红的(de)方格，再放下毛笔对死者行(hang)三鞠(ju)躬(gong)礼；孝子们再(zai)三叩(kou)首后退离出(chu)祠(ci)堂；五个小班子乐人在(zai)孝子跷进祠(ci)堂(tang)大殿门歇时便奏起悠扬(yang)的乐曲(qu)，乐曲吹奏到(dao)整个(ge)仪式完毕，孝子退出祠堂才告一间歇(xie)；和尚在孝(xiao)子(zi)长揖重叩(kou)三(san)拜之(zhi)后(hou)开始敲响木鱼(yu)，诵念谁也听不(bu)懂的经文；待和尚闭起嘴巴不敲木鱼时(shi)，乐人再接着吹奏(zou)，白孝武严肃恭谨(jin)地(di)将所有死去(qu)的十六(liu)岁(sui)以(yi)上的(de)男(nan)人和嫁(jia)到白鹿村(cun)的女人都填进一块(kuai)方格，而(er)本族里(li)未出嫁的(de)女子即使二十岁死(si)了也没(mei)有资格(ge)占领一方(fang)红格。这件牵扯到家(jia)家(jia)户户的神(shen)圣活动没有出现任何纰漏(lou)或失误(wu)，自(zi)自然(ran)然(ran)提(ti)高(gao)了白(bai)孝武在族人里的威望(wang)。