ometheus比革(ge)命(ming)者(zhe),以为窃火给人(ren),虽(sui)遭(zao)天(tian)帝之虐待不(bu)悔(hui),其博大(da)坚忍正(zheng)相同。但(dan)我从(cong)别国里窃得火来,本(ben)意(yi)却在煮自己的肉的(de),以为倘能味道较好(hao),庶几在咬嚼者(zhe)那一面也得到较(jiao)多的好处(chu),我也较(jiao)不枉(wang)费了身(shen)躯:出发点(dian)全是个人(ren)主义。并(bing)且还夹(jia)杂着小市民性(xing)的奢华,以及(ji)慢慢地摸出解剖刀来,反(fan)而刺进解剖者(zhe)的心(xin)脏里去的‘报复’。……然而(er),我(wo)也愿(yuan)意于(yu)社会(hui)上有些用处,看客所见的结果仍是火和光(guang)。这样(yang),首先(xian)开(kai)手的就是(shi)《文艺政策(ce)》,因为其中含有各(ge)派的议论(lun)。
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