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李归(gui)。次日诣之，则廨(xie)舍(she)寂然，唯一老(lao)隶应门。问(wen)之，云：五更(geng)携眷去，不知(zhi)何(he)作，言(yan)往复可(ke)三日耳(er)。如期往伺之，日暮(mu)，并无音(yin)耗(hao)。吏皂皆疑(yi)，白令(ling)，破扃而窥(kui)其(qi)室；室尽空(kong)，惟几榻(ta)犹存耳。达之上台，并不(bu)测其何故(gu)。李丧(sang)琴，寝食(shi)俱废，不(bu)远数千里(li)访诸其家。程故楚(chu)产，三年前，捐资(zi)受(shou)嘉祥(xiang)。执其姓(xing)名，询其居里(li)，楚中(zhong)并无(wu)其人。或云：有(you)程道(dao)士者，善(shan)鼓琴(qin)；又传其有点金(jin)术(shu)。三(san)年前，忽去不复见。疑即其(qi)人(ren)。又细(xi)审(shen)其年甲、容貌(mao)，吻(wen)合(he)不谬。乃知道士之纳官，皆为琴也。知交年余，并不言及音律；渐而出(chu)琴，渐而献技(ji)，又渐而惑以佳丽；浸(jin)渍(zi)三(san)年，得(de)琴而去(qu)。道(dao)士之(zhi)癖，更甚于(yu)李(li)生(sheng)也。天下之骗机(ji)多(duo)端，若道士，骗(pian)中之(zhi)风雅者矣。