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天命之谓性，率(lv)性之谓道(dao)，修(xiu)道之谓教。道(dao)也者，不可须臾(yu)离也(ye)，可离非道也(ye)。是故君子(zi)戒慎乎其所不睹，恐惧(ju)乎其(qi)所不(bu)闻。莫见乎隐，莫(mo)显乎(hu)微，故(gu)君子慎其独(du)也。喜怒哀乐之未发(fa)，谓之中(zhong)；发(fa)而皆中节，谓(wei)之和。中也(ye)者(zhe)，天下(xia)之大本(ben)也；和也(ye)者，天下(xia)之达道(dao)也。致中和。天(tian)地位焉，万物育焉。