《依人久久久久久》

【依人久久久久久】

生财有大道。生之者众，食(shi)之(zhi)者寡(gua)，为之者疾，用之者舒，则财恒(heng)足矣。仁(ren)者以财发身，不仁者以身发财。未有上好(hao)仁而下不好(hao)义(yi)者也，未有(you)好(hao)义其(qi)事不终者也(ye)，未有府库财(cai)非其财者也(ye)。孟献子曰："畜马乘(cheng)，不察(cha)于鸡豚(tun)；伐冰(bing)之家，不畜牛羊(yang)；百(bai)乘之家，不(bu)畜聚敛之臣。与其(qi)有聚敛(lian)之臣，宁(ning)有盗(dao)臣。"此谓国不以利为(wei)利，以义为(wei)利也。长国(guo)家(jia)而(er)务财用者，必自小(xiao)人(ren)矣(yi)。彼(bi)为善之，小人之使(shi)为国(guo)家，灾(zai)害并至；虽(sui)有善(shan)者，亦无如(ru)之何矣！此谓国(guo)不以利为(wei)利，以(yi)义(yi)为利(li)也。