《天天夜干干》

【天天夜干干】

生财有大道。生(sheng)之者众，食之者(zhe)寡(gua)，为(wei)之者疾，用之者舒，则财恒足矣(yi)。仁(ren)者以(yi)财发身(shen)，不仁者以身发财。未有(you)上(shang)好仁而(er)下不好(hao)义者也，未有好义其事不(bu)终者(zhe)也，未有府库财非其(qi)财(cai)者也。孟(meng)献子曰："畜马乘，不察于鸡豚(tun)；伐(fa)冰(bing)之(zhi)家，不畜牛(niu)羊；百乘之家，不畜聚(ju)敛(lian)之臣。与其有聚敛(lian)之臣(chen)，宁有盗臣(chen)。"此谓国(guo)不以利为利，以义(yi)为利也。长(zhang)国家而务财用者，必自(zi)小人矣。彼为(wei)善(shan)之，小人(ren)之使(shi)为国家(jia)，灾(zai)害并(bing)至(zhi)；虽有善者，亦无如(ru)之何矣！此谓国不(bu)以利为利，以义(yi)为(wei)利也。