《诗》曰:"衣锦(jin)尚鸾,恶其文之著也。故君子之道,暗然(ran)而(er)日章;小人之(zhi)道(dao),的然(ran)而(er)日亡。君(jun1)子之(zhi)道:淡而不(bu)厌(yan),简而文,温而理,知远(yuan)之(zhi)近,知风之自,知微之(zhi)显,可与入德矣。《诗(shi)》云:"潜虽(sui)伏矣,亦孔之(zhi)昭!"故(gu)君子内省不疚,无(wu)恶(e)于志。君子所不可及者,其唯人之(zhi)所不见乎!《诗(shi)》云:"相在尔室(shi),尚(shang)不(bu)愧于(yu)屋漏。"故君子不动(dong)而敬,不言(yan)而信。《诗》曰:"奏假无言(yan),时靡有争(zheng)。"是故君子不赏(shang)而民(min)劝,不怒而民威(wei)于铁钺。《诗(shi)》曰:"不显惟(wei)德,百辟(pi)其刑之。"是故(gu)君子笃恭而(er)天下平(ping)。《诗》曰:"予怀明德,不(bu)大(da)声(sheng)以(yi)色。"子(zi)曰:"声色之于以(yi)化民,末也(ye)。"《诗》曰:"德萑(huan)缑,毛(mao)犹有(you)伦;"上(shang)天之载,无声无臭(chou)",至(zhi)矣!
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