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鹿马(ma)勺艰难曲折的人生经验是(shi)留给鹿姓门(men)族的第二大(da)理论思想(xiang)。他对(dui)两个刚(gang)刚(gang)懂事(shi)的儿子简(jian)明(ming)扼要地(di)灌输这(zhe)种思想(xiang)：无论(lun)你(ni)将来成龙(long)或是(shi)成虫，无论是居宫还(hai)是为(wei)民(min)，无论你是做庄稼(jia)还是经商以至学(xue)艺，只(zhi)要(yao)居(ju)于人(ren)下就不可避免要受制(zhi)于人，就要受欺，你必(bi)须忍(ren)受，哪(na)怕是(shi)辱践也要(yao)忍受；但(dan)是(shi)，你如果只是忍受而不思报复永远忍受下去，那你注定是(shi)个(ge)没出(chu)息的软蛋狗熊窝囊废；你(ni)在心里忍着，又必(bi)须在心里记者，有朝一(yi)日(ri)一(yi)定(ding)要跷到他(ta)头上(shang)，让他(ta)也尝(chang)尝辱(ru)践的味道(dao)……越王勾践就是这样子。娃(wa)子哇，你大我就是(shi)原(yuan)上的勾践(jian)！鹿马勺(shao)一句话概括(kuo)了自己，把一个千古传(chuan)育(yu)的卧薪尝(chang)胆以图复(fu)国(guo)的越王勾践个性化具体化了。为了加深娃(wa)子们的记忆(yi)和(he)理解，他(ta)把自己醉(zui)辛的经历经过(guo)适当(dang)的改(gai)编(bian)进给他们(men)，特别(bie)把自己冬天(tian)穿着单裤携着讨饭马勺(shao)走进省(sheng)城的经(jing)过讲(jiang)得(de)格(ge)外详(xiang)细，在哪个村(cun)子被(bei)狗咬，在哪(na)个村子的(de)庙台上过(guo)夜都讲(jiang)得一(yi)丝不乱；到饭馆(guan)被炉头用勺背勺(shao)沿儿敲脑(nao)袋打耳光(guang)撕耳朵拧脸蛋也都一件不漏地讲了，只(zhi)是(shi)把(ba)炉(lu)头走自己后(hou)门的丑(chou)事做了重(chong)大修改(gai)，说(shuo)那(na)个老(lao)畜生把(ba)尿撒(sa)到(dao)他的脸上，那时(shi)候他(ta)就(jiu)是卧(wo)薪尝胆的勾(gou)践。他对后(hou)来报(bao)复那个老畜生的情节也(ye)做了重大修改(gai)，说成了皇(huang)城里的兵卒成百人一拨接一拨往那个老畜生脸上(shang)撒(sa)尿，直(zhi)到(dao)淹(yan)得(de)半死……那时候，他(ta)就是重新得(de)国凌迟吴王的勾(gou)践(jian)。这个个(ge)性(xing)化了的勾践精(jing)神就一(yi)代一(yi)代(dai)传下来，成(cheng)为鹿家在白鹿(lu)原撑门立户的精神财富。