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"大哉圣人之道(dao)！洋洋乎发(fa)育万物，峻(jun4)极(ji)于(yu)天。优优大哉(zai)！礼仪三百(bai)，威仪三千，待其人然后行。故(gu)曰：苟不至德，至道不凝(ning)焉。故君子(zi)尊(zun)德性而道(dao)问学(xue)，致广(guang)大而尽(jin)精微，极高(gao)明而道中庸；温故而知新(xin)，敦厚以崇礼(li)。是故(gu)居上(shang)不(bu)骄(jiao)，为下(xia)不倍；国有道，其言足以兴(xing)；国无道，其默足(zu)以容。《诗(shi)》曰(yue)：''既明且(qie)哲，以保其(qi)身。''其(qi)此之谓与！"子(zi)曰："愚而好自用，贱而好自专；生乎今之世，反古之道。如此(ci)者，及其身(shen)者也(ye)。"非(fei)天(tian)子，不议礼，不制(zhi)度，不考文(wen)。今天(tian)下车同轨(gui)，书同文，行同伦(lun)。虽有其位，苟无(wu)其德，不敢作(zuo)礼(li)乐焉(yan)；虽有(you)其德(de)，苟(gou)无其(qi)位(wei)，亦不敢作礼乐焉。