小敛(lian),主人即位于户内(nei),主(zhu)妇东面,乃(nai)敛。卒敛,主人(ren)冯之踊,主妇亦如(ru)之。 主人袒(tan),说髦,括发(fa)以麻;妇人ヮ,带麻于房中。彻帷,男女奉尸(shi)夷(yi)于堂,降拜。 君(jun1)拜(bai)寄(ji)公(gong)国宾,大(da)夫士拜(bai)卿大(da)夫于位,于士(shi)旁三(san)拜。夫人(ren)亦拜寄公(gong)夫人于堂上, 大夫内(nei)子士妻特拜(bai),命妇汜拜众宾于(yu)堂上。主人即位,袭带(dai)居(ju)弧(hu)D钢丧,即位 而免,乃奠(dian)。吊者(zhe)袭(xi)裘,加(jia)武带(dai)荆与主(zhu)人拾踊。君丧,虞人出木(mu)角,狄(di)人出(chu)壶, 雍人出鼎(ding),司(si)马(ma)县(xian)之,乃(nai)官代(dai)哭。大夫官代哭不县壶,士代哭(ku)不以官(guan)。君(jun1)堂(tang)上二 烛、下(xia)二烛、,大夫堂(tang)上一烛(zhu)、下二烛,士(shi)堂上一烛、下(xia)一(yi)烛(zhu)。宾(bin)出彻帷(wei)。哭尸 于堂(tang)上,主人(ren)在东方,由外来(lai)者在西(xi)方,诸妇南乡。妇人(ren)迎(ying)客送客不下堂(tang),下堂(tang) 不哭;男子出(chu)寝门见(jian)人不哭。其(qi)无女主,则(ze)男主拜女宾(bin)于寝门(men)内;其无男主(zhu),则 女主拜男宾于(yu)阼阶(jie)下。子幼(you)、则以衰抱之,人为(wei)之拜(bai)。为后者(zhe)不在,则有爵者辞(ci), 无爵者(zhe),人为(wei)之拜(bai)。在竟(jing)内(nei)则俟之,在竟外则殡葬可(ke)也。丧有无后,无无主。
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