"大哉圣人之(zhi)道!洋洋(yang)乎(hu)发育万(wan)物(wu),峻极(ji)于天。优优大(da)哉!礼(li)仪三百,威仪三千(qian),待其人然后(hou)行。故曰:苟不至德,至(zhi)道不凝(ning)焉。故君子(zi)尊德性(xing)而(er)道问(wen)学,致广大(da)而尽(jin)精微,极高(gao)明而道(dao)中(zhong)庸;温故(gu)而(er)知(zhi)新,敦厚以崇礼。是故居(ju)上不骄(jiao),为下不倍(bei);国有道,其(qi)言足以兴;国无道,其默足以容。《诗》曰:''既明且哲,以(yi)保其身。''其此之谓与(yu)!"子曰(yue):"愚(yu)而好自(zi)用,贱而好自专(zhuan);生乎今之世,反古之道(dao)。如(ru)此者(zhe),及(ji)其身(shen)者也。"非天(tian)子(zi),不议礼,不(bu)制(zhi)度,不考文。今天下车同轨(gui),书同文,行同伦。虽有(you)其位,苟(gou)无其(qi)德,不敢作礼乐焉;虽有其德(de),苟无(wu)其位(wei),亦(yi)不敢作(zuo)礼乐焉。
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