天命之谓性,率性之谓道(dao),修道之谓教(jiao)。道(dao)也者,不(bu)可须臾(yu)离也(ye),可离非道也(ye)。是故君(jun1)子(zi)戒(jie)慎乎其所(suo)不睹,恐惧乎(hu)其所(suo)不(bu)闻(wen)。莫见乎(hu)隐(yin),莫显乎微,故(gu)君子(zi)慎其独也(ye)。喜怒哀乐(le)之未发(fa),谓之中(zhong);发(fa)而皆中节,谓之和。中也者,天下(xia)之大(da)本也;和(he)也者(zhe),天下之达道也。致中和。天地位焉(yan),万物育焉。
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