"大哉圣人之道(dao)!洋洋乎(hu)发(fa)育(yu)万物(wu),峻极于天(tian)。优优大哉(zai)!礼(li)仪三(san)百,威仪(yi)三千,待其人(ren)然后行(hang)。故曰:苟不至(zhi)德,至(zhi)道(dao)不凝(ning)焉。故君子尊德性而道(dao)问学,致广(guang)大(da)而尽精微(wei),极高(gao)明而道中庸;温故而知新,敦厚以崇(chong)礼。是(shi)故(gu)居(ju)上不骄,为下不倍(bei);国有道,其(qi)言(yan)足以兴;国(guo)无道,其默足以(yi)容。《诗(shi)》曰:''既(ji)明且哲,以保其身。''其(qi)此之谓与!"子曰:"愚而(er)好(hao)自用,贱(jian)而好(hao)自专(zhuan);生乎今之世,反(fan)古之道(dao)。如此(ci)者(zhe),及其(qi)身者也。"非天子,不议礼,不(bu)制度,不考文。今天下车(che)同(tong)轨(gui),书同文,行(hang)同(tong)伦。虽(sui)有其(qi)位,苟无(wu)其德,不敢作礼乐焉;虽有(you)其德,苟无其位,亦不敢作礼乐焉。
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