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为人处世(shi)宜宽厚(hou)，虽然有时退让和宽容是建立在(zai)自己苦(ku)忧的基(ji)础上的，也应把快乐让(rang)给(gei)别人。宋代范仲淹(yan)所说的"先天下(xia)之忧而优(you)，后天下之乐而乐"这种做人态(tai)度，应是修养品(pin)德和心『性(xing)』的方(fang)向。乐的(de)结(jie)果可能转化为苦，苦的结果可(ke)能转化为乐(le)，苦乐相循是自然(ran)法则，其理(li)恰(qia)如(ru)日月(yue)星(xing)辰的旋转。一个不能吃苦的人万(wan)事难以成(cheng)功，苦(ku)尽甘来(lai)乃是不变的真(zhen)理。名(ming)利地位固然能鼓励人的奋(fen)发向(xiang)上，但是假(jia)如过分重视(shi)名利(li)，有时也(ye)会给人带来无限苦恼。通常所(suo)说的"知足(zu)者常乐，"就某种(zhong)意义来(lai)说显得有(you)些消极，但(dan)是对于那(na)些为追逐(zhu)名利(li)而贪(tan)赃(zang)枉(wang)法的人(ren)，这句话仍(reng)不失为至理名言(yan)。因(yin)为(wei)"让一(yi)步(bu)"、"宽一分"待人处(chu)世(shi)是把(ba)苦留给自己，把功名留给别人，这种牺牲精(jing)神(shen)可以求得自我(wo)的精(jing)神(shen)慰藉，也(ye)足以赢得(de)世人的(de)敬重。