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"大哉圣人(ren)之道！洋洋乎发育万物，峻极于天。优优大哉！礼仪三百，威仪三千，待其人(ren)然(ran)后行(hang)。故曰：苟(gou)不至(zhi)德，至道(dao)不凝焉。故君子尊德性而道(dao)问学，致广大而尽精微，极高明而(er)道(dao)中庸；温故(gu)而(er)知新，敦厚以(yi)崇礼(li)。是(shi)故居上不骄，为下不(bu)倍；国(guo)有道，其(qi)言足以(yi)兴；国无道，其默(mo)足以容。《诗》曰(yue)：''既明(ming)且哲，以保其身(shen)。''其此(ci)之谓与！"子(zi)曰(yue)："愚(yu)而好(hao)自(zi)用(yong)，贱而好(hao)自(zi)专(zhuan)；生乎(hu)今之世(shi)，反古之道(dao)。如此者，及(ji)其身者也。"非天(tian)子，不议礼，不制(zhi)度，不考文。今天下车同(tong)轨，书同(tong)文，行(hang)同伦。虽有(you)其位(wei)，苟无其德，不敢作(zuo)礼(li)乐焉(yan)；虽(sui)有其德，苟无其位(wei)，亦不敢作礼(li)乐(le)焉。