《好好日好好鲁》

【好好日好好鲁】

日本的《世界社(she)会主义文学(xue)丛书(shu)》第四篇(pian)，便(bian)是这《十月》，曾经翻了一观(guan)，所写的游移和(he)后悔，没有一个彻底的(de)革(ge)命者(zhe)在(zai)内(nei)，用中国现在时行(hang)的批评式眼睛来看，还是(shi)不对(dui)的。至(zhi)于(yu)这(zhe)一篇(pian)《农(nong)夫》，那自然更(geng)甚，不但没(mei)有革(ge)命(ming)气，而(er)且还带着十足的宗教(jiao)气，托尔(er)斯泰气，连用我(wo)那种落(luo)伍眼(yan)看(kan)去也很以(yi)苏维(wei)埃政权之下，竟还会容留这样(yang)的(de)作(zuo)者为奇。但我们由这短短的(de)一篇，也(ye)可以领悟苏联所(suo)以(yi)要(yao)排斥(chi)人道主义之(zhi)故，因为如此(ci)厚道，是无论在革命，在反革命，总要失败(bai)无疑，别人(ren)并不(bu)如此(ci)厚道，肯(ken)当(dang)你熟睡时，就不奉赠(zeng)一(yi)枪刺。所以(yi)非人(ren)道(dao)主(zhu)义的(de)高唱起(qi)来，正(zheng)是(shi)必然之势。但这非人(ren)道主义(yi)，是也如(ru)大炮一(yi)样，大家(jia)都会(hui)用(yong)的，今年上(shang)半年(nian)革命文学的创造社和(he)遵(zun)命文学(xue)的新月社(she)，都向(xiang)浅薄的人道主义进攻(gong)，即明明白白证明(ming)着这(zhe)事的真实。再想一想，是颇(po)有趣味的。