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最后才(cai)写(xie)出书来.传统滋生(sheng)象征,反(fan)面被象征淹没(mei)了,这(zhe)好像树(shu)干被(bei)树叶渐(jian)渐(jian)遮(zhe)住一样.所有(you)这(zhe)一(yi)切为(wei)人类所崇(chong)奉的(de)象(xiang)征(zheng),随着岁月的变迁,愈来愈(yu)繁多(duo),愈来愈增加,愈(yu)来愈交错,越(yue)来愈(yu)复杂(za),早期的纪念物(wu)再也没法(fa)容纳(na)了,遂从四面八方(fang)泛溢(yi)开来.早期的(de)那种纪念物勉强还能表(biao)达(da)原始(shi)传统,由于原始传统如同(tong)其纪念(nian)物(wu)一样,纯朴,简单(dan),匍匐在地面上(shang).象征需要在(zai)建筑物上(shang)得到充分(fen)发展.这(zhe)样,建筑艺术随着人类思想的发(fa)展(zhan)而(er)突飞(fei)猛(meng)进,变成(cheng)千首(shou)千臂的(de)巨人,用一种永(yong)不磨灭.看得见,摸(mo)得着的形式,把这整(zheng)个(ge)飘(piao)忽(hu)不定的象征主义(yi)全固定下(xia)来.当力量的化身代(dai)达洛斯忙着测量,正当智(zhi)慧的奥尔(er)浦斯放声歌唱一样,此时作为(wei)字母的支柱(zhu),作(zuo)为音节的拱廊,作为(wei)单词的(de)金字塔(ta),在(zai)几何规(gui)则和诗律的双重作用下(xia),都活动(dong)起来了,聚(ju)集.组合.交(jiao)融.升降.在(zai)地面上层层(ceng)重叠(die).层(ceng)层迭起(qi)高入云霄,直到在某一时代总观念的(de)授(shou)意(yi)下(xia),写出(chu)了那些令人叹止(zhi)的奇(qi)书,就是座座奇妙的建筑物:埃克林加(jia)塔,埃及的朗(lang)塞伊翁(weng)陵墓,所罗(luo)门(men)的(de)神庙(miao).