韩非子(zi)认(ren)为(wei)治(zhi)理官(guan)员主要在于明术(shu)数,审参(can)验,正(zheng)法度,核(he)功罪(zui),遵名实,施刑罚。他说:"凡是『奸』臣都想顺(shun)从君主的(de)心意,以取得宠(chong)幸(xing)的势力。这(zhe)样君主(zhu)有(you)欢喜(xi)的人,做臣(chen)属的(de)就(jiu)跟(gen)着称赞(zan)他;君主(zhu)所讨厌的人,做(zuo)臣属的就跟(gen)着诽谤他。凡是人的大体,取舍相同也都(dou)认为(wei)对,取舍不(bu)同就认为错。现在人(ren)们(men)所诽(fei)赞(zan)的,是君(jun1)主(zhu)认(ren)为对的,这就叫做同(tong)取;人们(men)所(suo)毁谤的,是(shi)君主认为错的,这就(jiu)叫做同舍。取舍相合,而(er)相(xiang)互违逆的(de),从没听说过,这就是(shi)做臣子得到宠幸的(de)道(dao)理(li)。所以『奸』臣就乘机得(de)到(dao)宠幸的(de)权势,来(lai)对群臣进行(hang)诽谤、称赞。君主没有术(shu)数来利用,没有考(kao)验来审视大臣(chen),必(bi)然会只听信于自己(ji)的(de)人,信任他(ta)们的话,这就使所(suo)宠幸的(de)臣子能够(gou)欺骗(pian)君(jun1)主,成就(jiu)私(si)利(li)。因(yin)此(ci)君主蒙蔽在上(shang),而臣于(yu)必(bi)然重势在下。"
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