《白酒灌逼视频涩涩涩》

【白酒灌逼视频涩涩涩】

恒豆之菹，水草之(zhi)和气也；其(qi)醢，陆产之物也。加豆(dou)，陆产也；其(qi)醢，水物 也。笾豆之荐，水土(tu)之(zhi)品也(ye)，不敢(gan)用(yong)常亵味(wei)而贵多(duo)品(pin)，所以交于神明之义也(ye)，非 食味之道也。先(xian)王之荐(jian)，可食也而不可耆也。卷冕路(lu)车(che)，可(ke)陈(chen)也而不可好也(ye)。武(wu) 壮(zhuang)，而不(bu)可乐也(ye)。宗庙(miao)之威，而不可安也。宗(zong)庙之器，可用也而(er)不可便其利也(ye)。 所以交于(yu)神明者，不可同(tong)于所安(an)乐之义(yi)也。酒(jiu)醴之美，玄(xuan)酒明(ming)水(shui)之尚(shang)，贵五(wu)味之 本也(ye)。黼黻文(wen)绣之(zhi)美(mei)，疏布之尚，反(fan)女(nv)功之始也。莞簟之安(an)，而蒲越(yue)稿(gao)鹾讨尚， 明之也(ye)，大(da)羹不和，贵其质(zhi)也。大圭不琢，美其质也。丹漆雕几之(zhi)美，素(su)车之乘(cheng)， 尊其朴也，贵其质而已矣。所以(yi)交于神明(ming)者，不可(ke)同于所安亵之甚也。如是而后(hou) 宜(yi)。鼎俎奇而(er)笾(bian)豆偶(ou)，阴阳之义也(ye)。黄目，郁(yu)气之上尊也。黄者中者(zhe)；目者气之 清明者也。言酌于中而(er)清明于外也。祭(ji)天，扫(sao)地而祭焉(yan)，于(yu)其质(zhi)而已矣。醯醢之 美(mei)，而煎(jian)盐之尚，贵天(tian)产也。割刀(dao)之用，而鸾刀之贵，贵其义也，声和而后断(duan)也(ye)。